ความประทับใจการเดินธุดงค์ธรรมชัย ตอน เปิดเผยผู้นำขบวนที่แท้จริง

ผมอธิษฐานจิตขออาราธนาหลวงปู่มาเดินนำขบวนพระธุดงค์ พอได้ยินหลวงพ่อเล่าใน DMC ว่ามีคนเห็นหลวงปู่มาเดินนำขบวนจริงๆ ผมฟังแล้วขนลุกซู่เลยครับ รู้สึกว่าตัวเองไม่เสียชาติเกิดที่ได้เดินตามหลวงปู่จริงๆ ผมจึงขอใช้คำว่า “หลวงปู่ คือ ผู้นำขบวนที่แท้จริง" ครับ

เกาะติดบรรยากาศเดินธุดงค์ธรรมชัยปีที่ 2 วันที่ 18 มกราคม 2556

บรรยากาศ ณ อนุสรณ์สถานแห่งที่ 4 วัดบางปลา จ.นครปฐม เต็มไปด้วยความสดชื่น มีลมพัดโชยเย็นฉ่ำทำให้ใจใสใจสบายตลอดเวลา

วิธีทำบุญให้ถูกหลักวิชชา

กุลบุตรเมื่อหวนระลึกถึงอุปการคุณที่ท่านทำแล้วในกาลก่อนว่า คนโน้นได้ให้สิ่งของแก่เราแล้ว คนโน้นได้ทำอุปการคุณแก่เราแล้ว ญาติมิตร และสหายได้ให้สิ่งของแก่เรา และได้ช่วยทำกิจของเรา ดังนี้ พึงให้ทักษิณาทานแก่เปรตทั้งหลาย

จดหมายจากใจสามเณร

ช่วงนี้มีบุญใหญ่การเดินธุดงค์ธรรมชัยเส้นทางมหาปูชนียาจารย์ปีที่ 2 ลูกเณรมีส่วนร่วมบุญครั้งนี้ โดยทั้งปลูก เด็ด ขนดอกดาวรวย และแพ็คข้าวใส่กล่องแทบทุกวัน รับบุญตั้งแต่เที่ยงคืนถึงตี 4 แต่ลูกเณรก็ปลื้มปีติครับ

ธุดงค์ธรรมชัย ตอน ย่ำด้วยคำว่าสู้เพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนา

พุทธบุตรในโครงการ 1 แสนรูปรุ่นเข้าพรรษา จ.ร้อยเอ็ด ได้เดินธุดงค์ธรรมชัย มุ่งหน้าไปฟื้นคืนศรัทธาและพัฒนาวัดเกาะบ่อพันขันรัตนโสภณ อ.สุวรรณภูมิ ให้กลับมารุ่งเรืองอีกครั้ง

ธรรมคุ้มครองโลก

สัปบุรุษผู้สงบระงับ ประกอบด้วยหิริและโอตตัปปะ ตั้งมั่นอยู่ในธรรมขาว ท่านเรียกว่า ผู้มีธรรมของเทวดาในโลก

ครุกรรม (๑)

คนพาลกระทำกรรมอันลามกอยู่ ย่อมไม่รู้สึก บุคคลที่มีปัญญาทรามย่อมเดือดร้อน เพราะกรรมทั้งหลายอันเป็นของตน เหมือนบุคคลที่ถูกไฟไหม้แล้วฉะนั้น

จาตุมหาราชิกา

ดูก่อนสารีบุตร บุคคลบางคนในโลกนี้ ยังมีความหวังให้ทาน มีจิตผูกพันในผลของทาน ให้ทานด้วยคิดว่า เราตายไปจักได้เสวยผลทานนี้ เขาให้ทาน คือ ข้าว น้ำ ผ้า ยาน ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่นอน ที่พัก ประทีปและเครื่องบริโภค แก่สมณะหรือพราหมณ์ ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น เมื่อเขาตายไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหายของเทวดาชั้นจาตุมหาราชิกา

ทำอย่างไรจึงจะใช้งานคนอื่นได้ง่าย

มีวิธีการอย่างไร ที่จะทำให้สามเณรหรือเด็กวัดที่เราต้องการจะใช้สอย ทำโน่นทำนี่ให้ตามความต้องการของเรา โดยที่เราเองไม่ได้เป็นเจ้าอาวาส และไม่ได้รับมอบหมายอำนาจสั่งการแทน

ทุกข์ในนรก

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลนั่นแล ประพฤติทุจริตทางกาย ทางวาจา ทางใจแล้ว เมื่อแตกกายทำลายขันธ์ ตายไปแล้วย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก